Tourism

 1. What are the four positive and four negative effects of tourism mentioned in the article ?

Positive effects :
• Tourism creates many good jobs and careers
• Tourism can help to protect environtments and animal life
• Tourism can save cultures and the local way of life
• Tourism can change countries and people for the better
Negative effects :
• Tourism can produce many poor and badly paid jobs
• Tourism can also damage environtments and animal life
• Tourism can destroy cultures and the local way of life
•
Tourism can also change countries and people for the worse
2. How many Jobs in tourism can you think of ?
There are many kinds of jobs in tourism, such as fitness centre manager, holiday representative, sports administrator, sport coach, tourism officer, travel agency manager, tour manager, tourist information centre manager, outdoor pursuits manager, theme park manager, tour guides, etc.
3. Can you think of some recent International or national events that have affected the tourism industry ?
There are some recent international events that have affected tourism industry, for example football events. Some international football club have come to Indonesia. It’s good because even though it’s a sport event but It also can introduce Indonesia to other country.
4. Do you think ( find a certain place ) as an object of tourism is a positive or a negative influence in our country ?
 Object of tourism in Indonesia that has positive influence is Bali. Tourism in Bali is the most advanced and developed in the country as it has various tourism sites, including natural, historical, and cultural attractions. The island’s natural tourist attraction include the panoramic Kintamani crater lake, Kuta Beach, Legian, Sanur, Tanah Lot, Nusa Panida, Nusa Dua, Karangasem, Batur Lake, Bedugul Lake, Sangeh conservation area, West Bali National Park and the Menjangan Island Sea Park.
 The cultural tourist attractions include 83 sites, such as the art related tourism in Ubud, the sacred site of Tanah Lot, the Barong ceremony in Jimbaran and numerous art shops and galleries that are cropping up over the entire island. Bali also has tourist sites of historical value, such as the heritage of Karangasem, Klungkung and Buleleng kingdoms.
5. Which countries would you like to visit ? why ?

Paris, because that country so beautiful,romantic . so excited to visit it

Opini

Kemacetan Jakarta

Pertumbuhan kendaraan pribadi di Ibu Kota kian tak terkendali. Jika tak segera ada pembenahan pola transportasi, pada tahun 2014 Jakarta diprediksi akan mengalami kemacetan total.

Prediksi itu adalah ancaman serius. Data Dinas Perhubungan DKI Jakarta menunjukkan, pertambahan jumlah kendaraan pribadi di Jakarta mencapai 1.117 per hari atau sekitar 9 persen per tahun. Sementara pertumbuhan luas jalan relatif tetap, sekitar 0,01 persen per tahun.

Maka diperkirakan pada 2014, jalan tak lagi mampu menampung pergerakan kendaraan. Luas jalan sama dengan luas kendaraan pribadi yang dijajar di jalanan. "Jadi begitu Anda mengeluarkan kendaraan keluar rumah sudah langsung macet tak bergerak, kemacetan akan terjadi di depan garasi," kata Ketua Masyarakat Transportasi Indonesia, Bambang Susantono, dalam perbincangan dengan VIVAnews, beberapa waktu lalu.

Buruknya sistem transportasi massal adalah penyebab utama liarnya pertumbuhan kendaraan pribadi. Tak adanya moda transportasi yang nyaman dan aman membuat warga enggan beralih ke angkutan umum. Bahkan keberadaan Bus Transjakarta baru berhasil mengalihkan sekitar 22,5 persen pengguna kendaraan pribadi.

Data Institute for Transportation and Development Policy menunjukkan, pengguna mobil yang beralih ke bus berjalur khusus itu atau busway hanya 7,1 persen, dan pengguna sepeda motor 15,4 persen. Sedangkan sisanya merupakan peralihan penumpang angkutan umum reguler seperti metromini, dan mikrolet.

Masih banyak pengguna kendaraan pribadi yang enggan beralih ke Bus Transjakarta lantaran fasilitas yang tersedia belum optimal. Belum ada gedung parkir di dekat shelter Bus Transjakarta, jalur pedestrian juga belum tertangani dengan baik.

"Saya sih mau beralih ke Bus Transjakarta, tapi menuju haltenya tidak ada angkutan yang nyaman (shuttle). Kalau mau bawa mobil sampai halte, gedung parkir juga tak ada di shelter-shelter," ujar Satria, pengguna mobil pribadi asal Duren Sawit, Jakarta Timur. "Mau nggak mau myway (kendaraan pribadi) masih yang terbaik."

Konsultan transportasi dari Institute for Transportation and Development Policy, Damantoro, mengatakan, Pemerintah Provinsi DKI Jakarta harus segera melakukan pembatasan penggunaan kendaraan untuk mengurai kemacetan Ibu Kota.

Ada sejumlah opsi yang bisa diterapkan untuk melakukan pembatasan penggunaan kendaraan. Di antaranya  electronic road pricing (ERP), pengaturan nomor polisi ganjil-genap, three in one, dan penetapan tarif parkir dengan harga tinggi.

Namun, sesuai pola transportasi makro Jakarta, kebijakan pembatasan penggunaan kendaraan harus diimbangi perbaikan sarana transportasi yang nyaman dan memadai. "Semua sistem harus terintegrasi," ujarnya.

Sementara itu, empat tahun menjelang 2014, pembenahan moda transportasi massal masih banyak yang berupa wacana. Operasional Bus Transjakarta tersendat, proyek monorel gagal, proyek Mass Rapid Transit (MRT) pun masih terganjal masalah tender.

News

Kasus Afriani Susanti

Afriani Susanti, nama perempuan satu ini sontak menjadi buah bibir di berbagai media. Bukan lantaran prestasi yang didapat tapi sebagai sang pembawa maut. Dengan mobil Xenia-nya, dia menabrak sembilan orang dari arah belakang pada minggu siang (22/01) sekitar pukul 11.00 WIB. di daerah Tugu Tani, Jakarta. Tak tanggung-tanggung, delapan nyawa langsung meninggal di lokasi kejadian. Sementara, seorang meninggal di Rumah Sakit. Sungguh ironis.
Ketika keluar dari mobil Xenia yang sudah ringsek, dia mengaku shock. Anehnya, kamera sebuah stasiun televisi tak sengaja mengambil gambar dirinya sedang asyik dengan ponselnya (BBM-an) di belakang seorang Polisi beberapa saat setelah keluar dari mobil yang ringsek. Yang lebih aneh lagi, kepada wartawan dan Polisi, dia mengatakan rem-nya blong. Tapi setelah dicoba oleh wartawan dan Polisi, rem mobil ternyata tidak blong. Ini artinya dia sudah berbohong.
Polisi pun bertindak cepat. Setelah melakukan pemeriksaan darah dan kadar akohol, Afriani Susanti ditetapkan sebagai tersangka. Perbuatan yang disangkakan bukan hanya sebagai penyebab kecelakaan. Tapi juga pemakai narkoba dengan tiga orang temannya. Sungguh mengkagetkan ternyata penyebab kecelakaannya karena keempat pengendara mobil Xenia mengkonsumsi narkoba beberapa jam sebelumnya.
Sebenarnya, tahun lalu pun juga terjadi kecelakaan yang sama akibat pengemudinya ngebut dan mengkonsumsi narkoba. Tempatnya pun sekitar di air mancur bundaran HI. Tercatat ada sekitar empat kali kejadian mobil menabrak trotoar dan tercebur di air mancur bundaran HI. Untunglah tidak menimbulkan korban jiwa.
Lain dengan yang terjadi pada hari minggu siang (22/01) lalu. Mobil Xenia yang dikendarai Afriani Susanti menabrak sembilan orang hingga meninggal. Perbuatan yang dilakukan Afriani Susianti sekilas mirip perbuatan pembunuh berdarah dingin. Tak ada maksud memojokkan apalagi menghina. Tapi “membunuh” dengan sengaja atau tidak sengaja delapan orang yang tidak ada sangkut paut dan kesalahannya jelas mirip pembunuh berdarah dingin. Bahkan Babe dan Ryan pun kalah dengan Afriani Susanti. Babe, robot gedhek baru di Jakarta dan Ryan, jagal dari Jombang tidak membunuh korban sekaligus. Keduanya melakukan pembunuhan secara bertahap. Berbeda dengan Afriani Susanti yang dengan sekali tabrak, sembilan nyawa langsung melayang.
Jack The Riper pun juga masih kalah dibandingkan Afriani Susanti. Bukan dalam hal soal korban tapi lebih kepada penyebabnya. Kalau Jack The Riper sudah jelas membunuh banyak pelacur di Inggris karena kelainan seksualnya. Bandingkan dengan Afriani Susanti, yang tanpa sebab langsung menabrak sembilan orang hingga meninggal. Sungguh mengenaskan.
Belajar dari kasus Afriani Susanti, selalu berhati-hati ketika berada di jalan. Jangan mengemudi ketika sedang mabuk atau memakai narkoba. Seandainya pun anda mabuk atau dalam pengaruh narkoba, lebih baik minta tolong orang mencarikan taksi untuk mengantarkan pulang ke rumah. Begitu juga kalau anda melihat orang mabuk atau memakai narkoba hendak mengemudikan kendaraannya (mobil dan sepeda motor), cepat cegahlah. Tawarkan bantuan untuk mengemudikan kendaraannya. Tapi kalau anda tidak mempunyai cukup kuat nyali untuk sekedar mengingatkan, mintalah bantuan satpam atau teleponlah polisi. Bukankah mencegah lebih baik daripada menyesali kejadian yang terlanjur terjadi.

Nama : Seruni Pertiwi
Kelas : 3 SA 02

Feature

Kota Serang

Panas terik yang menyelimuti kota ini, sebagian orang sangat mengeluh tentang gersangnya Kota Serang, Kependudukan di Kota Serang sendiri sudah mencapai sekitar puluhan ribu, bahkan ratusan ribu jiwa, di siang hari setelah saya pulang kuliah, saya dan teman – teman saya asik duduk di alun-alun Kota Serang dan ditemani pisang goreng yang saya beli dengan teman – teman saya di daerah tersebut, saya pun melihat ada beberapa anak sekolah yang sedang asik duduk di rimbunnya pepohonan setelah jam pulang sekolah dan saya juga melihat di seliling alun – alun Kota Serang ini banyak sekali pedagang kaki lima yang menjual dagangannya di pinggir jalan. 

Serang merupakan ibu kota kabupaten Serang dan menjadi ibu kota provinsi Banten yang terdiri dari 4 kecamatan yaitu, Kecamatan Serang, Kecamatan Cipocok Jaya, Kecamatan taktakan dan Kecamatan Kasemen.

Kota Serang sendiri terkenal akan makanannya, khususnya makanan yang sering kita jumpai adalah Sate Bandeng, tapi sate bandeng yang satu ini berbeda dengan yang lain biasanya banyak orang tidak menyukai ikan bandeng karena memiliki banyak tulang jadi orang-orang sulit untuk memakannnya. tapi sate bandeng yang satu ini tidak memiliki tulang dan tidak usah takut untuk memakannya.

Masyarakat Serang tidak bisa dilepaskan dari ekspresi kesenian bernafaskan agama Islam, yang sangat mendominasi seni budaya Serang pada umumnya. Debus merupakan salah satu atraksi kesenian kebanggaan yang tumbuh subur di wilayah Serang. Permainan Debus bernuansa magis, dan kadang membuat miris dan ngeri bagi yang melihatnya. Tapi permainan ini sekaligus sebagai bukti betapa manusia mampu bertahan dari ancaman apa pun asalkan beriman dan bertakwa. Kesenian lain masih banyak lagi, antara lain Terbang Gede, yang memuji kebesaran Illahi. Masih ada Gacle, yang juga bernuansa magis. Ada pula Ubrug, Wayang Kulit, Angklung Buhun, Kuda Kepang, dan Patingtung. Semua masih hidup dan mendapat tempat di hati masyarakat Serang.

Nama : Seruni Pertiwi

Kelas : 3 SA 02

sejarah jurnalistik

Awal mula lahirnya Jurnalistik dimulai sekitar 3000 tahun lalu. Terdapat konsep dasar jurnalistik yaitu, penyampaian berbagai pesan, berita dan informasi. konsep dasar tersebut berakar dari saat ketika itu Firaun, Amenhotep III, di Mesir mengirimkan ratusan pesan kepada para perwiranya yang tersebar di berbagai daerah provinsi untuk mengabarkan apa yang terjadi di pusat.
 

100 impian

100 Impian

1.ingin lulus kuliah dengan nilai yang membanggakan

2. Ingin bias pasif bahasa inggris dengan baik

3. ingin sukses

4. ingin pergi haji bersama keluarga

5. ingin menikah dengan seseorang yang saya cintai

6. hidup bahagia dengan suami

7. ingin mempunyai rumah sendiri

8. ingin mempunyai mobil sendiri

9. ingin membuka usaha

10. ingin membuka sekolah untuk orang yang kurang mampu

11. ingin menjadi model

12. ingin bias bermain music piano dan gitar akustik

13. igin memberi makanan ke anak-anak jalanan

14. ingin mempunyai usaha ternak kelinci

15. ingin menjadi designer

16. ingin membuka factory outlet

17. ingin mempunyai blackberry Dakota white

18. ingin membeli ipad

19. ingin bias mengendarai mobil sendiri

20. ingin menjadi photographer

21. ingin membuka restaurant untuk mamah

22. ingin membuka usaha showroom mobil untuk ayah

23. ingin membiayai pendidikan adik sampai tingkat tinggi

24. ingin liburan bersama keluarga ke luar negeri

25. ingin menghabiskan waktu bersama orang yang disayang

26. ingin nostalgia dengan teman-teman sekolah

27. ingin memiliki usaha kebun buah-buahan untuk wisata

28. ingin membuat masjid untuk ibadah orang sekitar

29. ingin mengasah dalam bidang tarik suara

30. ingin mempunyai band jazz yang personilnya wanita semua

31. ingin memodivikasi motor

32. ingin refresing ke dufan lagi bersama temen-teman kuliah

33. Ingin menjadi orang yang sukses dalam segala bidang.

34. Ingin menjadi anak yang berbakti pada orang tua.

35.  Ingin menjadi istri yang baik.

36.  Ingin cepat selesai kuliah.

37. Ingin pekerjaan yang lebih tetap.

38. Ingin punya rumah sendiri.

39. Ingin masuk syurga

40. Ingin menjadi orang berilmu.

41. Ingin dapat menolong sesama.

42. Ingin selalu berbuat baik.

43. Ingin melanjutkan S2.

44. Ingin menjadi orang yang baik.

45. Ingin menjadi orang yang tidak sombong.

46.  Ingin membuat orang tua bangga.

47. Ingin menjadi orang yang serba berkecukupan.

48. Ingin selalu sehat..

49. Ingin ikut tes CPNS setelah selesai kuliah.

50. Ingin jalan-jalan.

51. Ingin membiayai orangtua naik haji.

52. Ingin dapat membuat program sendiri.

53. Ingin jadi wanita karir.

54. Ingin tidak selalu merepotkan orang lain.

55.  Ingin jadi sutradara film.

56. Ingin keliling kota.

57. Ingin menjadi lebih baik lagi.

58.  Ingin hidup dengan sebaik-baiknya.

59. Ingin lebih teliti lagi.

60. ingin selalu ada saat keluarga membutuhkan.

61. Ingin membuat film yang menggunakan animasi sendiri.

62. Ingin menjadi penulis.

63. Ingin membiayai sekolah adik.

64. Ingin menjadi orang yang tidak pemarah.

65. Ingin menjadi orang yang berguna bagi siapa saja.

66. Ingin tetap langsing.

67. ingin selalu berlapang dada terhadap apa yang terjadi.

68. Ingin belajar ilmu ikhlas.

69. Ingin usaha yang dijalankan sukses.

70. Ingin dapat membantu orang lain.

71. Ingin selalu disayang keluarga.

72. Ingin selalu bersama suami.

73. Ingin hidup lebih mapan.

74.  Ingin nilai yang memuaskan.

75.  ngin selalu mengerjakan tugas tepat pada waktunya.

76. Ingin membuat penemuan-penemuan baru.

77. Ingin melakukan perubahan dalam hidup lebih baik lagi.

78. Ingin rajin dalam segala hal.

79. Ingin jadi programmer handal.

80. Ingin jadi repoter tv.

81. Ingin punya kebun.

82. Ingin mengelola kebun sendiri.

83. Ingin melihat teman-teman sukses.

84. Ingin ibadah lebih baik lagi.

85. Ingin selalu mengingat Allah SWT.

86. Ingin bekerja lebih baik lagi.

87. Ingin punya yayasan.

88. Ingin usaha yang dijalankan sukses.

89. Ingin dapat membantu orang lain.

90. Ingin keliling Indonesia.

91. Ingin menjadi pemimpin yang amanah.

92. Ingin punya pabrik industri batik.

93. Ingin punya tanaman beraneka macam buah-buahan disekitar rumah.

94. Ingin punya anak yang berbakti kepada orang tua.

95. Ingin selalu konsisten terhadap apa yang diucapkan.

96. Ingin menjadi seorang muslim yang solehah.

97. Ingin menjadi pakar telematika.

98. Ingin punya pabrik coklat.

99. Ingin mampu melewati ujian hidup dengan sabar dan ikhlas.

100. Ingin semua keinginan diatas tercapai. Amien.

Kerukunan Umat Beragama

Kerukunan Antar Umat Beragama Di Indonesia

Pengertian :

Kerukunan umat beragama adalah suatu bentuk sosialisasi yang damai dan tercipta berkat adanya toleransi agama. Toleransi agama adalah suatu sikap saling pengertian dan menghargai tanpa adanya rasa diskriminasi dalam hal apapun,khususnya dalam hal agama. Lalu adakah pentingnya Kerukunan Umat Beragama di Indonesia ? jawabannya adalah “iya”

Kerukunan Umat Beragama adalah hal yang sangat penting untuk mencapai sebuah kesejahteraan  hidup di negeri ini, seperti yang kita ketahui Indonesia memiliki keragamaan yang begitu banyak. Tak hanya masalah adat istiadat atau budaya seni,tapi juga termasuk agama.

Walau mayoritas penduduk Indonesia memeluk agama islam, ada beberapa agama lain yang juga dianut penduduk ini. Kristen,khatolik,budha dan hindu adalah contoh agama yang juga banyak dipeluk oleh warga Indonesia.

Setiap agama tentu punya aturan masing-masing dalam beribadah. Namun perbedaan ini bukanlah alas an untuk berpecah belah. Sebagai satu saudara dalam tanah air yang sama, kita harus menjaga kerukunan umat beragama di Indonesia agar Negara ini tetap menjadi satu kesatuan yang utuh.

Macam-macam Kerukunan Umat Beragama di Indonesia :

1.      Kerukunan antar pemeluk agama yang sama, yaitu suatu bentuk kerukunan yang terjalin antar masyarakat penganut satu agama.

Misalnya : kerukunan sesama umat islam atau kerukunan sesama penganut umat Kristen.

2.      Kerukunan antar umat beragama lain, yaitu suatu bentuk kerukunan yang terjalin antar masyarakat yang memeluk agama yang berbeda-beda.

Misalnya : kerukunan antar umat islam dan Kristen, antara pemeluk agama Kristen dan budha atau kerukunan yang dilakukan oleh semua agama.

Bagaimana menjaga Kerukunan Umat Beragama di Indonesia ?

1.      Menjunjung tinggi rasa toleransi antar umat beragama, baik sesame antar pemeluk agama yang sama maupun yang berbeda.

Rasa toleransi dapat terbentuk dalam macam-macam hal

Misalnya : perijinan pembangunan tempat ibadah oleh pemerintah, tidak saling mengejek dan mengganggu umat lain atau member waktu pada umat lain untuk beribadah bila memeang sudah waktunya. Banyak hal yang bias dilakukan untuk menunjukkan sikap toleransi. Hal ini sangat penting demi menjaga tali kerukunan umat beragama umat  di Indonesia

2.      Selalu siap membantu sesame, jangan melakukan diskriminasi terhadap suatu agama terutama saat mereka membutuhkan bantuan.

Misalnya : di suati daerah di Indonesia mengalami bencana alam. Mayoritas penduduknya adalah pemeluk agama Kristen. Bagi anda pemeluk agama lain jangan lantas malas untuk membantu saudara sebangsa yang sedang kesusahan hanya karena perbadaan agama.

3.      Selalu jagalah rasa hormat pada orang lain tanpa memandang agama apa yang mereka anut.

Misalnya : dengan selalu berbicara halus dam ramah. Hal ini tentu akan mempererat kerukunan umat beragama di Indonesia.

4.      Bila terjadi masalah yang menyangkut agama, tetap selesaikan dengan kepala dingin tanpa harus saling menyalahkan. Para pemuka agama,tokoh masyaraka dan pemerintah sangat diperlukan peranannya dalam pencapaian solusi yang baik dan tidak merugikan pihak manapun atau munkin malah menguntungkan pihak lain.

Masalah Kerukunan hidup antar umat beragama di Indonesia

Beberapa masalah kerukunan umat beragam di Indonesia, terdapa empat masalah tentang kerukunan hidup umat beragama yang berkaitan dengan integrasi nasional, yaitu :

1.      Masalah mempersatukan aneka warna suku bangsa

2.      Masalah kerukunan antar umat beragama

3.      Masalah hubungan minoritas dan mayoritas

4.      Masalah integrasi kebudayaan-kebudayaan di irian jaya dan timor timur dengan kebudayaan di Indonesia.

Adapun focus dari kajian ini adalah berkaitan dengan masalah kerukunan, sehingga dapat dilepaskan dari masalah ketidakrukunan atau konflik. Konsep kerukunan umat beragama mengacu pada kerukunan yang terwujud diantara umat beragama dan bukan kerukunan agama.

Kajian mengenai kerukunan umat beragama terwujud dalam interaksi antar umat beragama. Ineraksi adalah hubungan timbale balik antara dua orang atau lebih yang masing-masing mempunyai identitas. Jika dalam interaksi yang terwujud agar umat agama yang berlainan saling menonjolkan identitas agama masing-masing, maka yang terjadi adalah ketidakrukunan, dan sebaliknya jika dalam interaksi dalam umat beragama tersebut masing-masing pihak tidak mengaktifkan atau tidak menyimpan identitasnya maka terjadilah kerukunan antar umat beragama.

Faktor-faktor  yang menyebabkan timbulnya masalah kerukunan antara lain :

1.      Sikap prasangka stereotype etnik dan dijiwai oleh suasana persaingan yang tajam

2.      Penyiaran agama yang ditujukan kepada kelompok yang sudah menganut agama

3.      Penyendirian rumah beribadah, pendirian rumah ibadah kelompok minoritas ditengah kelompok mayoritas juga dapat mengganggu hubungan antar umat beragama, keyakinan yang bersifat mutlak ini menimbulkan penolakan yang bersifat mutlak pula terhadap kebenaran agama lain yang diyakini oleh pemiliknya sebagai kebenaran mutlak.

POLA PEMBINAAN KERUKUNAN HIDUP BERAGAMA

1. Perlunya Kerukunan Hidup Beragama

1. Manusia Indonesia satu bangsa, hidup dalam satu negara, satu ideologi Pancasila. Ini sebagai titik tolak pembangunan.

2. Berbeda suku, adat dan agama saling memperkokoh persatuan.

3. Kerukunan menjamin stabilitas sosial sebagai syarat mutlak pembangunan.

4. Kerukunan dapat dikerahkan dan dimanfaatkan untuk kelancaran pembangunan.

5. Ketidak rukunan menimbulkan bentrok dan perang agama, mengancam kelangsungan hidup bangsa dan negara.

6. Pelita III: kehidupan keagamaan dan kepercayaan makin dikembangkan sehingga terbina hidup rukun di antara sesama umat beragama untuk memperkokoh kesatuan dan persatuan bangsa dalam membangun masyarakat.

7. Kebebasan beragama merupakan beban dan tanggungjawab untuk memelihara ketentraman masyarakat.

B. Kendala-Kendala

B. 1. Rendahnya Sikap Toleransi

Menurut Dr. Ali Masrur, M.Ag, salah satu masalah dalam komunikasi antar agama sekarang ini, khususnya di Indonesia, adalah munculnya sikap toleransi malas-malasan (lazy tolerance) sebagaimana diungkapkan P. Knitter. Sikap ini muncul sebagai akibat dari pola perjumpaan tak langsung (indirect encounter) antar agama, khususnya menyangkut persoalan teologi yang sensitif. Sehingga kalangan umat beragama merasa enggan mendiskusikan masalah-masalah keimanan. Tentu saja, dialog yang lebih mendalam tidak terjadi, karena baik pihak yang berbeda keyakinan/agama sama-sama menjaga jarak satu sama lain. Masing-masing agama mengakui kebenaran agama lain, tetapi kemudian membiarkan satu sama lain bertindak dengan cara yang memuaskan masing-masing pihak. Yang terjadi hanyalah perjumpaan tak langsung, bukan perjumpaan sesungguhnya. Sehingga dapat menimbulkan sikap kecurigaan diantara beberapa pihak yang berbeda agama, maka akan timbullah yang dinamakan konflik.

B. 2. Kepentingan Politik

Faktor Politik, Faktor ini terkadang menjadi faktor penting sebagai kendala dalam mncapai tujuan sebuah kerukunan anta umat beragama khususnya di Indonesia, jika bukan yang paling penting di antara faktor-faktor lainnya. Bisa saja sebuah kerukunan antar agama telah dibangun dengan bersusah payah selama bertahun-tahun atau mungkin berpuluh-puluh tahun, dan dengan demikian kita pun hampir memetik buahnya. Namun tiba-tiba saja muncul kekacauan politik yang ikut memengaruhi hubungan antaragama dan bahkan memorak-porandakannya seolah petir menyambar yang dengan mudahnya merontokkan “bangunan dialog” yang sedang kita selesaikan. Seperti yang sedang terjadi di negeri kita saat ini, kita tidak hanya menangis melihat political upheavels di negeri ini, tetapi lebih dari itu yang mengalir bukan lagi air mata, tetapi darah; darah saudara-saudara kita, yang mudah-mudahan diterima di sisi-Nya. Tanpa politik kita tidak bisa hidup secara tertib teratur dan bahkan tidak mampu membangun sebuah negara, tetapi dengan alasan politik juga kita seringkali menunggangi agama dan memanfaatkannya.

B. 3. SikapFanatisme

Di kalangan Islam, pemahaman agama secara eksklusif juga ada dan berkembang. Bahkan akhir-akhir ini, di Indonesia telah tumbuh dan berkembang pemahaman keagamaan yang dapat dikategorikan sebagai Islam radikal dan fundamentalis, yakni pemahaman keagamaan yang menekankan praktik keagamaan tanpa melihat bagaimana sebuah ajaran agama seharusnya diadaptasikan dengan situasi dan kondisi masyarakat. Mereka masih berpandangan bahwa Islam adalah satu-satunya agama yang benar dan dapat menjamin keselamatan menusia. Jika orang ingin selamat, ia harus memeluk Islam. Segala perbuatan orang-orang non-Muslim, menurut perspektif aliran ini, tidak dapat diterima di sisi Allah.

Pandangan-pandangan semacam ini tidak mudah dikikis karena masing-masing sekte atau aliran dalam agama tertentu, Islam misalnya, juga memiliki agen-agen dan para pemimpinnya sendiri-sendiri. Islam tidak bergerak dari satu komando dan satu pemimpin. Ada banyak aliran dan ada banyak pemimpin agama dalam Islam yang antara satu sama lain memiliki pandangan yang berbeda-beda tentang agamanya dan terkadang bertentangan. Tentu saja, dalam agama Kristen juga ada kelompok eksklusif seperti ini. Kelompok Evangelis, misalnya, berpendapat bahwa tujuan utama gereja adalah mengajak mereka yang percaya untuk meningkatkan keimanan dan mereka yang berada “di luar” untuk masuk dan bergabung. Bagi kelompok ini, hanya mereka yang bergabung dengan gereja yang akan dianugerahi salvation atau keselamatan abadi. Dengan saling mengandalkan pandangan-pandangan setiap sekte dalam agama teersebut, maka timbullah sikap fanatisme yang berlebihan.

Dari uraian diatas, sangat jelas sekali bahwa ketiga faktor tersebut adalah akar dari permasalahan yang menyebabkan konflik sekejap maupun berkepanjangan.